[x] Dobrodošli na forum Okrugli sto. Kao gost ne mozete ostavljati komentare i ucestvovati u diskusijama. Zato vas pozivamo da se registrujete i zauzmete svoje mesto za Okruglim stolom.
 
okruglisto.com
30, July 2010, 00:22:18 *
Welcome, Guest. Please login or register.

Login with username, password and session length
News: Veliki post - u susret Vaskrsu
Pages: [1] 2 3 4 5   Go Down
  Print  
Author Topic: Veliki post i Vaskrs 2008  (Read 4400 times)
Simfoničar
Dirigent forum orkestra
vitez
***

Karma: 312
Offline Offline

Gender: Male
Posts: 1004


« on: 09, March 2008, 02:56:39 »
ReplyReply


          Svake godine u proleće, pred najradosniji hrišćanski praznik - Uskrs - Vazam - Pashu - Vaskrs - praznik Vaskrsenja Hristovog i pobede života nad smrću, drži se Vaskršnji ili Veliki Post. To je najduži post u jednoj kalendarskoj godini, traje sedam nedelja. Svaka nedelja u toku njegovog trajanja ima određen naziv i specifično duhovno obeležje.

          Tako je prva nedelja velikog posta (koji ove godine počinje u ponedeljak 10. marta), Oproštajna Nedelja ili Nedelja Prva Posta - Čista  - Pravoslavlja (čiji je poslednji dan ove godine nedelja 16. mart). Na njenom početku, mi jedni drugima kao odani i verni hrišćani, opraštamo sve pogrške ili loše postupke koje smo učinili, da bi zatim, tokom posta i dragi Gospod uslišio naše molitve i oprostio naša sagrešenja. To se čini na večernjoj službi u svim hramovima u Srbiji, uoči početka velikog posta, ove godine je to upravo današnja, nedelja 9. mart.

          Ostale nedelje su: Nedelja Druga Posta - Pačista (23. marta), Nedelja Treća Posta - Krstopoklona (posvećena Časnom Krstu, 30. marta); Nedelja Četvrta Posta - Sredoposna (6. aprila); Nedelja Peta Posta - Gluvna (13. aprila) i Nedelja Šesta Posta - Cvetna (koja obeležava praznik Cveti - 20. aprila). Poslednja nedelja velikog posta, iza praznika Cveti, poznata je kao Strasna ili Velika Nedelja i u njoj se obeležavaju Hrisotve muke i smrt. Poslednji dan velikog posta je Velika Subota, dan Hristovog silaska u ad, gde svim umrlim prethodnicima od Adama do njega, najavljuje pobedu života i oslobađanje od okova smrti.

         Na sam Vaskrs (koji je za nas pravoslavne ove godine 27. aprila), praznuje se i Nedelja Svetla. U svim hramovima Srbije, drži se Pashalno Jutrenje, iza koga sledi svečana liturgija i sveto pričešće. Posle 48 dana dugog posta, to je najradosniji dan svih hrišćana, praznik obnove života na Zemlji.

         I tako, otvara se ova tema koja će se baviti svim značajnim obleležjima i pokušati da upozna čitaoce sa svim onim što čini poprište velikog posta, načine njegovog držanja i istinsku pripremu za najradosniji Praznik. I pokušati da odgovori na pitanje: koliko pak sami učesnici ovog Foruma (pa i šire), drže do velikog posta, svetih tajni pokajanja, ispovesti i pričešća kao njegovog neizostavnog sastavnog dela i šta čine sebi i drugima u tim danima značajnim za život svih nas.

         Iza današnjih, Belih Poklada, sledi Oproštajna, Prva Nedelja velikog posta - Čista - Pravoslavlja.


Logged
Irish Vučica
Umetnička Zlica Dobrica
paladin
*****

Karma: 858
Offline Offline

Gender: Female
Posts: 7775



« Reply #1 on: 09, March 2008, 12:04:33 »
ReplyReply

Хвала што сте отворили ову тему.

Данашња недеља је дан када се у свим храмовима служи Литургија на којој верници праштају једни другима све грешке, дан када се миримо са свима, и када припремамо своје тело и своју душу на Велики пост.

Пост траје све до Васкрса, највећег и најрадоснијег хришћанског празника, до дана када се радујемо Христовом Васкрсењу.

У току поста уздржавамо се од негативних мисли, уздржавамо се од грешака које чинимо. Спремни смо свима све да опростимо. Уздржавамо се од мрсне хране, спремни да постимо на води, и на уљу.

Током целог Поста обавеза је да се једне недеље пости на води, тада можемо да се причестимо. Верници могу да цео пост посте на води, ако могу здравствено да издрже.

Деца и стари људи, као и тешко болесни, ослобођени су од поста.

Ја ћу сигурно ове године последње недеље поста, постити на води, како бих се, уочи Васкрса причестила. 

 
Logged

Simfoničar
Dirigent forum orkestra
vitez
***

Karma: 312
Offline Offline

Gender: Male
Posts: 1004


« Reply #2 on: 11, March 2008, 02:12:31 »
ReplyReply


          Лепо речено Вучице. Препоручује се строги пост (на води) са причешћем,  и текуће, прве недеље великог поста, када се свакодневно у храмовима, на вечерњој служби, чита и Акатист.

          А сада, нешто о правилима, како се треба исповедати, да би се, пред свето причешће, добио опроштај грехова од Господа. Постоји седам правила како се треба исповедати пред свештеником, својим духовним оцем:

1. Треба исповедати своје грехе отворено. Треба да схватиш да се исповедаш не човеку (свештенику, своме духовнику пред којим се исповедаш), него самом Богу! Драги Господ ионако зна све наше грехе, само хоће да се и ми кајемо и признамо их. Зато, ни од свог духовника немамо чега да се стидимо. Ако не можемо поднети стид да се данас исповедимо преко свог духовника, који је исти такав човек као и ми и који познаје све човекове слабости, како ћемо поднети онај стид кад се, после смрти јавимо драгом Богу на Истину и када се напокон пред Њим и пред свим људима, познатим и непознатим, открију сва наша сагрешења?

2. Треба исповедати своје грехе детаљно. Није довољно само речи ''грешио сам'', него и описати у чему се састоји сваки конкретни грех и именовати га.

3. Никада не мешати у исповест друга лица и ни на кога се не жалити. То тада више није исповест, него осуђивање. Значи, нови грех!

4. Приликом исповести, никада се не правдати због учињених грехова (на пример слабошћу, обичајем или да ''тако и други раде''), него што више осуђивати себе због сагрешења. Правдајући се на исповести, нећемо бити оправдани од Бога, него ћемо се истинским кајањем и и окривљавањем себе због учињеног сагрешења, истински код Бога узвисити.

5. На питање духовног оца, никада не смеш одговорити са ''не сећам се'', ''може бити'' или ''и у томе сам грешио''. Бог нам је у аманет оставио да се увек сећамо наших сагрешења, којим смо драгог Господа увредили, и да их, што је могуће чешће, исповедамо. Тако нећемо доћи у искушење да се правдамо заборавом или површним сећањем.

6. Без питања духовног оца, никда не причати о ономе што није грех. Ни тада, то више није исповест, него фарисејско самохваљење. А тиме не добијамо опроштај наших сагрешења од Бога. Приликом исповести, исповедамо се са тугом и скрушеним срцем због учињеног греха, никада се не хвалимо да нисмо грешни нити причамо о нечему у чему нисмо грешили.

7. На крају, као што се видело, треба се исповедати са тугом, скрушеним срцем и вером у Господа нашега Исуса Христа, у његово човекољубље и милосрђе. Веома је лоше када се неко исповеда као да води необавезан разговор и притом дозвољава себи да се чак и осмехује. Такве се особе готово редовно, не осећају нимало добро после обављене исповести (која то у својој суштини више није). Само чврстом вером у Бога, у Господа Исуса Христа, коначно добијамо опроштај грехова, без чврсте вере нема ни опроштаја сагрешења. Најбољи пример за ово био је и остао Јуда издајник.

          ''Ако исповедамо наше грехе, Он ће нам, као веран и праведан, опростити грехе наше и очистити нас од сваке неправде.'' (Јеванђеље по Јовану 1, 1, 9)

Logged
Čiča
Десна полутка
viteški kandidat
**

Karma: 436
Offline Offline

Gender: Male
Posts: 580



« Reply #3 on: 15, March 2008, 15:50:22 »
ReplyReply

Са закашњењем нека вам је свима срећан Часни Пост.
Logged

'Над Краљевом жива ватра сева....'
'Ко издао Pадована не дочекао Ђурђевдана'
Simfoničar
Dirigent forum orkestra
vitez
***

Karma: 312
Offline Offline

Gender: Male
Posts: 1004


« Reply #4 on: 17, March 2008, 00:29:23 »
ReplyReply


          Најпре: поштовани Чича, није ово ''са закашњењем'', Ви уопште нисте закаснили! Велики пост траје све до Велике Суботе, 26. априла, па тако и Ви имате шансу да се укључите. Дакле, изволите, да и Ви заједно са нама, достојно пређете поприште великог поста.

          А сада, нешто ново: Како се тумаче грехови, да би се лакше исповедали?

          Постоји више начина, али је свакако најбољи начин, према Десет Божјих Заповести. То ће бити обрађено у неколико наставака. Овом приликом издвајамо прве три.

          Прва Заповест: Ја сам Господ Бог твој. Немој имати других богова осим мене.

          Тумачење: Да ли ти православни хришћанине, искрено верујеш у Бога? Не поколеба ли се често твоја вера, у тренуцима искушења, маловерјем или сумњом? Ниси ли понекад прибегаво-ла гатању (гледању у шољу, пасуљ, карте, длан, читању хороскопа...), ниси ли понекад ишао-ла на неке спиритистичке сеансе? Ниси ли често консултовао-ла, разне врачаре, састављаче хороскопа (на пример, у разним ТВ емисијама, што је узело веома широког маха задњих година код нас и у свету) или надриклекаре, тражећи од њих помоћ у некој невољи? Читаш ли, увек када је то могуће, морално-религиозну литературу (Свето Писмо или Житије Светих на пример)? Ниси ли често, из грешне радозналости, читао-ла разну еротску или шунд литературу или гледао-ла такве ТВ емисије?

          По овом питању, свако од нас мора озбиљно себе да преиспита!

          Друга Заповест: Не стварај себи  идола, нити каква лика. Немој им се клањати и немој им служити.

          Тумачење: Да ли је теби Господ Бог увек на првом месту? Не потискује ли га често код тебе каква личност из политичког живота, са забавних подијума и сцена или са спортских борилишта на пример? Уколико се превише бавиш њима, пратиш њихове активности, они тада постају твоји кумири, они су тада теби на првом месту, а не Бог. Тада ти заправо, више служиш њима, него самом Богу. Даље, о ову заповест ти се често огрешиш ако на пример спорт, рок концерти или разни други митинзи политичко-забавног жанра заузму у теби важно место и ти догађајима те врсте често присуствујеш. Ту је сигурно страст за таквим догађајима овладала тобом. И у овом погледу, свако од нас мора озбиљно проверити себе.

          Трећа Заповест: Не узимај узалуд имена Господа Бога свога.

          Тумачење: У свакодневним, житејским разговорима, када на пример нешто тврдиш, не заклињеш ли се често са ''Бога ми'', да би некога уверио у то? Или си, не дај Боже, у наступу срџбе, љутње, у стању ослабљене контроле над собом, дрско хулио или роптао на Бога или изрекао какву псовку на његово име или име неког од светих од Бога прослављених?

          Православни хришћанине, мораш зауздавати језик свој! И тешке речи, било како да су изречене, могу произвести далекосежне последице!

          Наставак следи. У погледу реченог, свако од нас мора озбиљно да се односи и према себи и према другима и да са пажњом испитује и своје речи и своје поступке. Да би нам и у животу било лепше и боље и да би нам Господ поново и увек био родитељ и путеводитељ (Епископ Жички Николај Велимировић).

Logged
Simfoničar
Dirigent forum orkestra
vitez
***

Karma: 312
Offline Offline

Gender: Male
Posts: 1004


« Reply #5 on: 18, March 2008, 04:23:37 »
ReplyReply


          Наставак тумачења:

          Четврта Заповест: Сећај се дана одмора да га светујеш. Шест дана ради и сврши све послове, а недеља, седми дан, одмор је Господу Богу твоме.

          Тумачење: Да ли си и ти често, из неке посве привремене личне користи или добитка, радио и недељом? Па и празником, посебно оним који празнује наша Црква? Присуствујеш ли недељом и празником црквеним богослужењима и не пропушташ их без оправданог разлога? Стижеш ли увек на време на црквену службу? Или веома често закашњаваш и стижеш тек на средину или крај богослужења? Недељом и празником, посећујеш ли и помажеш болесним или потребитим члановима своје породице и својим пријатељима? И коначно, не присуствујеш ли често разним догађајима или прославама где се име Божје не слави и не спомиње? Или си пак, саблажњавао друге на такав или друге сличне грехове?

          Пета Заповест: Поштуј оца свога и мајку своју, да ти добро буде и да дуго поживиш на Земљи.

          Тумачење: Да ли си у свом досадашњем животу начинио било какав облик непоштовања према родитељима, према њиховој милости и благодати коју су ти, посебно у детињству и младости, указивали? Ако су ти родитељи и даље у живиту, пружаш ли им потребну бригу и помоћ када им је потребна? Ако су умрли (или ти је један од родитеља умро), молиш ли се Богу за упокојавање њихових душа? И даље: да ли си се са поштовањем односио према пастирима наше Цркве (према Епископу и осталом свештенству своје епархије), посебно када би они позвали на пост и држање молитава и богослужења, пре свега оних који би се служили у време неке невоље?

          Ако поштујемо наше родитеље, наше претке и молимо се за њих, тада ће и драги Бог примити нас и штитити нас као родитељ своју децу.

          Шеста Заповест: Не убиј.

          Тумачење: Наравно, ти ниси никога убио у буквалном значењу те речи. Али, могуће је да си нечију смрт проузроковао посредно. На пример: гладног ниси нахранио, а био си у прилици; жедног ниси напојио, а такође си био у прилици; уморног и незаштићеног ниси удомио и оденуо, а могао си; или болесном ниси указао помоћ, а био си у ситуацији и требао си. Ето, све су то начини на које свако од нас може посредно да проузрокује смрт другога, па и свог ближњег, а тиме и на себе да свали тешко бреме греха.

          Проверавајмо, преиспитујмо себе и по овим, као и по свим другим заповестима, како нам је драги Бог заповедио. Да се покажемо достојним његове доброте и благодати живота на Земљи.

Logged
Čiča
Десна полутка
viteški kandidat
**

Karma: 436
Offline Offline

Gender: Male
Posts: 580



« Reply #6 on: 18, March 2008, 04:58:53 »
ReplyReply

Одлични текстови ПГ Симфоничар.
Logged

'Над Краљевом жива ватра сева....'
'Ко издао Pадована не дочекао Ђурђевдана'
Doc
štitonoša
*

Karma: 202
Offline Offline

Posts: 273



« Reply #7 on: 18, March 2008, 23:50:05 »
ReplyReply

The Ten Commandments

Early winter 1902 the French archaeologist Jacques de Morgan found a 2,25 meter tall polished black stele (diorite) in his excavations of the prehistoric city of Susa. On this stone there were carved cuneiform inscriptions and had a relief of two men at the top. De Morgan had found what later would be known as the Code of Hammurabi, 282 laws carved into stone. The code of Hammurabi became the very model of later legal systems, and also was the inspiration of the Biblical laws and regulations. On top of the stone, Hammurabi himself was depicted together with the Sungod Shamash, the divine protector of justice.

King Hammurabi was the first ever “Sun King” and he ruled between 1848 and 1805 BC. Originally the stone was erected in the sun temple in the city of Sippar in Babylon, where it stood for 650 years. In 1158 BC Babylon was attacked and ransacked by the Elamites, and when they were done they got the idea of dragging this heavy stone home to their own capital Susa. This was where Jacques De Morgan found it 3700 years later. Today the Hammurabi stone is on display in Louvre, Paris.

King Hammurabi ratified a collection of 282 so called “righteous rulings” (dinat misharin) and let them be carved in stones and they were copied and spread over the kingdom (Babylon). These laws were meant to be guidance for the country and stand as model for executing justice throughout the kingdom. The prologue of the laws indicates a new ideology emphasising the king’s role as the representative of the Sun God, the righteous heavenly judge, on earth. Hammurabi’s laws were partly modelled after the ca 300 years older Ur-Nammus code, - the oldest known law code in the world.

The biblical “And thine eye shall not pity; but life shall go for life, eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot.” (Deut 19,21; Ex 21,23.25) is actually from Hammurabi. (From Judaism and Christianity Islam got this gem, and in many Muslim societies this is still practiced (the Sharia laws)). As opposed to the biblical laws, older Greek law and Roman law, Hammurabi also had laws for women’s rights. Women could file for divorce (§142), and on adultery there were equal punishments for men and women (§129). The code also had laws against evil gossip and the spreading of false rumours and punishments for those who couldn’t prove his or her allegations (§127).

The 10 Commandments
The Ten Commandments is listed both in the book of Exodus and the book of Deuteronomy. These commandments were given to Moses carved on two tables of stone by the God Father personally, becomingly shrouded in a dark cloud. The Stone tablet motif points directly to the Hammurabi laws which were copied and spread all over Babylon on clay and stone tablets and the original was also carved in the Hammurabi stone in the temple of Sippar. The Babylonian civilization had a huge cultural, political, juridical and religious influence on the surrounding cultures, and also on the writers of the Old Testament.

The Ten Commandments are in the Bible portrayed as the first and foremost rules for the chosen people of God, the Israelites. And with Christianity the Church claims these commandments are the very evidence of the ethical and humane values of Christianity. Let us therefore examine these commandments so often are referred to when discussing ethics and moral. (The numbering is according to the order the commandments are listed in the Bible (Ex 20; Deut 5,7).

1. Thou shalt have no other gods before me.
2. Thou shalt not make unto thee any graven image, or any likeness of any thing that is in heaven above, or that is in the earth beneath, or that is in the water under the earth.
3. Thou shalt not take the name of the LORD thy God in vain
4. Remember the sabbath day, to keep it holy.
5. Honour thy father and thy mother:
6. Thou shalt not kill.
7. Thou shalt not commit adultery.
8. Thou shalt not steal.
9. Thou shalt not bear false witness against thy neighbour.
10. Thou shalt not covet thy neighbour's house, thou shalt not covet thy neighbour's wife, nor his manservant, nor his maidservant, nor his ox, nor his ass, nor any thing that is thy neighbour's.

The first four commandments only regulate the believer’s relationship with the deity, and is not exactly something to build a society on. They also have no moral or ethical relevance for one’s conduct towards other people or in society at large. And if you don’t believe in Jehovah, the four first commandments are utter useless!

The fifth commandment tells you to honour your father and mother. Fine! But this is also nothing to regulate a society with, and has also no relevance for your conduct towards other people than your parents. The rest of the fifth commandment “that thy days may be prolonged, and that it may go well with thee, in the land which the LORD thy God giveth thee”, makes sense when we realize that Jehovah thinks that the death penalty is suitable punishment for not honouring your parents, - or worse, speak ill about them (see Ex 21,17; Lev 20,9).

The 10 th Commandment deals with coveting, and has of course nothing to do in a code of laws. You can’t regulate human emotions by law. It’s stupid.

The commandments 6 – 9 are common to all known human cultures independent of religion, and not at all particular to Christianity. When Christians refer to the Ten Commandments in debates on ethics and morality, it is usually just these four commandments they mean. These are also usually the only commandments they manage to remember, if one urges them to recite the Ten Commandments.

The Ten Commandments contain no revolutionary news, no trace of wisdom, nothing brilliant. One should maybe expect something less trivial from the Highest Being??

In the Biblical commandments there is no burden of proof or no defining of sentencing as in the Code of Hammurabi. The Biblical laws are also exclusively for the conduct towards “your next”, which means other Jews, and later other Christians. The sixth commandment of thou shalt not kill, does not extend to people outside the religion. There is no law against killing people of different faiths. The Old Testament is on the contrary full of stories of how the Jews and God Almighty kill men, women and children of the enemies of the Jews by the thousands (*).

The maxim of the Catholic Church ”Omnem hominem fidelem judica tuum esse fratrem” (consider every believer as your brother) has not always been practiced accordingly by the Church. The Church’s efforts of putting an end to the common practice of plundering shipwrecked sailors in the Middle Ages, didn’t include Arabs or other infidels. The Church didn’t see any wrong in sending non-christian prisoners of war into slavery. In the 17 th century the Scottish clergy teached that one under no circumstances whatsoever should give food or shelter to a hungry human being if he didn’t have an orthodox Christian faith (Deschner).

Very few of us commit murder in our lives, at least nowadays. The situation was obviously different in the time of Moses since the Bible all the time sees it necessary to remind the congregation of the sixth commandment.

It’s clearly not easy to live by your own rules either, as numerous stories in the Bible show. Especially it seems that the sixth commandment is particularly troublesome to follow for the Lord Almighty. The ninth commandment of not bearing false witness also seem to be at tough one for Jehovah, since he lies to his own prophets (1King. 22:23, 2.Chr. 18:22. Jer. 4:10, 20:7 Ezek 14:9) and deceives the evil ones (2.Thess 2:11-12). St Paul also admits using lies and deception to spread the word of God (Rom 3:7, 1.Cor 1:19-23). The biblical texts also forge the very word of God (Jer. 8:8).

Even the noble Church Father Origenes thinks it should be allowed to lie and deceive to save souls. According to Origenes God’s love justifies him using lies. Church father John Chrysostomos (Gold mouth) thought lies were necessary for saving the soul (Deschner 1972:30).
Bishop and Church historian Euseb of Cæsarea (ca 265-430 AD) claimed openly that the Church should use deception and fraud if it was in the interest of the Church. The founder of the Jesuit order, Ignatius Loyola, wrote in the 16 th century ”We should always be open for what seems white to us, in reality is black if the leaders of the Church should decide so”.

As juridical or social rules for human behaviour and for regulating any society, the Ten Commandments are apparently very insufficient. Jehovah also admits this in Ezek 20,25 “Wherefore I gave them also statutes that were not good, and judgments whereby they should not live”.

As we have seen, six of the commandments is rubbish, and the remaining four (6-9) are very banal and common to all cultures at all times. There is thus nothing particular original or “christian” about these commandments.

One should also notice that the order of the ten Commandments is the very same on the two places in the Bible (Ex 20; Deut 5,7). This has to say something about their relative significance and importance, - of God’s priorities. It should not surprise anybody vaguely familiar with the Old Testament stories, that the commandment “thou shalt not kill” is only ranked as number six.

The death penalty
The death penalty was commonplace in the Semitic societies, and usually in the form of stoning. Occasionally they also burned people alive. Through the mainly religious founded mosaic laws and regulations, the death penalty was used for a number of “offences”. The death penalty was used for everything from assassinations to mere trifles, and was often used arbitrary and as mean to an end in internal feuds.

The Old Testament is brimming over with ridiculous, outdated and complete useless rules and regulations which penalty usually is death. Let’s exemplify with a few things the Bible and God think one should be killed for:
- to speak bad of your parents,
- to work on Sundays,
- not be circumcised,
- eat bloody meat,
- men having long hair,
- homosexuality,
- believe in ghosts (not the holy one I presume),
- be possessed by a spirit of the dead,
- not celebrate Easter,
- if a daughter of a priest has sex she must be burned,
- for a man to have sex with a menstrual women (both should be exterminated),
- and of course to mock the holy name of the Lord.
Obstinate and disobedient sons should be stoned (Deut 21,18-21), and for a man to have sex with a married woman, both must die. Girls who aren’t virgins when they marry, should be stoned (Deut 22,13-21). If you hear that someone has been advertising for another religion in a neighbouring town, you should go there and kill all the inhabitants (and not to forget their cattle)(Deut 13,12-18). If some of your close relatives want you to convert to another religion, you should stone them (Deut 13,6-11). Should some poor bastard be unlucky enough to get his balls crushed or his penis cut, he is banned from the congregation and therefore condemned.

The Lord further despises men in women’s clothing and women in men’s clothing (trousers?). Those who have the nerve not to listen to the priest during the service shall die. All the people shall hear about it and be scared to a degree that they no more will think of doing anything so wicked (Deut 17,12-13).

But what about Jesus?
Jesus says, “it is easier for heaven and earth to pass, than one tittle of the law to fail” (Lk 17,16), and “the law” means the Thora - aka the Pentateuch. So according to Jesus, all above is still valid! In the famous sermon on the mount Jesus also feels it should be capital punishment for calling somebody ”a fool” (Mt 5,22), even though he himself calls people "fools" on several occasions (Mt 23:17, Luke 11:40; 24:25). And the core message of Jesu teachings is that without believing in him as the son of God you are condemned to burn alive in Hell for eternity. Not very kind or ethical is it; thinking that eternal torture is a suitable punishment just for not believing in an unsupported and absurd notion?

It is obvious to all that these rules are not particularly relevant today. Even seen in the light of the ancient times, many of these rules appear as quite bizarre. In today’s world the Ten Commandments and the other biblical rules are useless and irrelevant. Compared to the Declaration of human rights they are downright embarrassing and ridiculous.

(C) R.L. Børsheim 2005

link



Logged
Simfoničar
Dirigent forum orkestra
vitez
***

Karma: 312
Offline Offline

Gender: Male
Posts: 1004


« Reply #8 on: 18, March 2008, 23:54:36 »
ReplyReply


          Поштовани господине Doc,

          Знате ли писати (па и говорити  Hmm!) на српском језику?

          У овој теми није од неке користи правити се енглез (или американац).

          С поштовањем.   Smiley

Logged
Doc
štitonoša
*

Karma: 202
Offline Offline

Posts: 273



« Reply #9 on: 19, March 2008, 00:05:31 »
ReplyReply

Hey Simfo
If you don’t like it feel free to skip my posts
Logged
Simfoničar
Dirigent forum orkestra
vitez
***

Karma: 312
Offline Offline

Gender: Male
Posts: 1004


« Reply #10 on: 19, March 2008, 02:13:36 »
ReplyReply


          Преостале четири заповести:

          Седма Заповест: Не чини прељубе.

          Тумачење: Управо највише људи страда на разне начине, због непоштовања ове Божје заповести. Да ли се ти, православни хришћанине (хришћанко), односиш покаткад лакомислено према особи супротног пола? Упућујеш ли понекад нескромне погледе према тој и таквој особи, прибегаваш ли кинђурењу и не прибегаваш ли често мењању партнера и честим сексуалним задовољавањима? Не задовољаваш ли се често животом у ванбрачној заједници или само грађанским браком (склопљеним прад надлежним матичаром у градској општини), без његовог склапања у цркви, пред свештеником и пред самим Богом? Сети се хришћанине: управо се најгадније болести савременог човека преносе прељубом или променама партнера, честим сексуалним задовољењима, таква особа на крају остаје као смрдљива бара, поред које сви пролазе са гађењем и запушеним носем! Ову врсту сагрешења чине разни облици, почев од бизарних, наоко безначајних, као што су сексуална маштања и/или мастурбација (онанисање, полно самозадовољење), па све до веома тешких облика, као што је отворена прељуба или неверство брачног друга и скотолоштво (полно општење са животињама).

          Зато пази и запамти хришћанине: док се не покајеш за грех незаконитог живљења или општења са особом супротног пола и не исповедаш ту врсту сагрешења, ти не можеш имати никакво право гласа нити право учешћа у црквеним стварима и вршењу светих обреда цркве и примању њених светих тајни (причешћа пре свега).

          Осма Заповест: Не кради.

          Тумачење: Да ли си и ти каткада, макар и из игре (или си, не дај Боже то заиста и чинио!), незапажено, присвајао туђе ствари без знања особе којој оне припадају? Да ли си на послу (док си на пример имао посао, заснован радни однос), уредно и савесно испуњавао све своје обавезе или барем њихов иоле важнији део, за плату коју си добијао? Пази се хришћанине, ти не можеш ни у свој џеп (а камоли у туђ) своју руку да завучеш, а да се то не примети! Од драгог Бога се то посебно не може сакрити. Зато, поведи рачуна и евентуално, добро преиспитај себе по питању ове заповести.

          Девета Заповест: Не сведочи лажно на ближњега свога.

          Тумачење: Да ли си и ти често прибегавао-ла оговарању - сазнавању неких ствари из туђег приватног живота, па то затим проносио-ла путем разговора? Да ли си често пред друге особе, износио-ла такве ствари (посебно оне непроверене, које могу нашкодити угледу и достојанству личности), чак и из живота неког блиског пријатеља или члана своје породице? Пази хришћанине: оговарањем других особа или проношењем разних ствари из њиховог живота, озбиљно можеш нашкодити и својој души и свом животу и свом вечном спасењу. Најбољи пример за ово био је и остао: Јуда издајник.

          Десета Заповест: Не пожели ништа што је туђе.

          Док нас у претходних девет заповести Господ опомиње да не згрешимо физички, телесно или активним радњама, у овој, последњој заповести, садржана је опомена свима нама, да не згрешимо мишљењем, то јест, духом. Наиме, завидиш ли ти хришћанине, често другима на некој особини, положају или ствари коју они имају, а ти из ових или оних разлога то немаш? Па пожелиш да имаш, понекад и по сваку цену. Пази хришћанине: завист је веома окрутна, подмукла. Подстиче човека на разне облике других сагрешења. Сетимо се: завист јеврејских књижевника, свештеника и фарисеја, изложила је тешким мукама, осудила је и распела на крст Господа нашега Исуса Христа. А онда је, као казна, дошло разарање Другог Храма, старе јеврејске државе и деветнаестовековно изгнанаство јевреја свуда по свету, без властите државе.

          На крају овог разматрања: По редоследу како је истакнуто Десет Божјих Заповести и дато њихово основно, битно тумачење, може се лако саставити и пример једне исповести, што наравно, свако чини за себе. Дакле, ''бдите и молите се да не паднете у искушење; јер дух је крепак, али је тело слабо''. (Јеванђеље од Марка, глава 14 стих 38). А за време великог поста, исповедајмо учињене грехе и причешћујмо се у свакој недељи његовог трајања, све до Васкрса.

Logged
zvonko_K
Bečka škola-smjer Balkan
vitez
***

Karma: 801
Offline Offline

Posts: 1044



« Reply #11 on: 21, March 2008, 14:49:22 »
ReplyReply

  Gospodine Simfoničar, hvala na ovim informacijama.
Osobito ovo s imenima svetih nedelja...
               Pozdrav
Logged
Simfoničar
Dirigent forum orkestra
vitez
***

Karma: 312
Offline Offline

Gender: Male
Posts: 1004


« Reply #12 on: 22, March 2008, 01:12:10 »
ReplyReply


          Хвала и Вама, господине Звонко К.   Hvala lepo

          Да се не заборави: велика већина хришћанског света (римокатолички, евенгелистички, реформаторски и део православних, по грегоријанском календару), обележили су овогодишњи Велики Петак, а у недељу 23. марта, прославиће Ускрс. Тим поводом, Његова светост Патријарх Српски Господин Павле, упутио је честитку свим верницима који овај најрадоснији празник, празнују ове недеље:

Васкршња честитка Патријарха Српског Павла верницима римокатоличке, евангелистичке и реформаторске Цркве


          По­во­дом на­сту­па­ју­ћег Пра­зни­ка над пра­зни­ци­ма, све­тлог Вас­кр­сења Хри­ста Спа­си­теља, упућу­је­мо Вам срдач­не честит­ке и нај­боље жеље с ра­до­сним пас­хал­ним поздра­вом:

ХРИСТОС ВАСКРСЕ !


          Го­спод Исус Хри­стос по­стао је уче­сник нашег стра­дања и смр­ти да би ми по­ста­ли уче­сни­ци Ње­го­вог вас­кр­се­ња и вечног и блаже­ног жи­во­та. Све­мо­гући Го­спод по­стра­дао је и умро, да би ми има­ли веч­ни жи­вот и спа­сење.

          „Ако ве­ру­је­мо да Исус умре и вас­кр­се" (1. Сол 4,14), он­да мо­ра­мо - и реч­ју, и де­лом, и чи­та­вим сво­јим би­ћем - да буде­мо све­до­ци Ње­го­ва Вас­кр­се­ња (в. Лк 24,46-48 и Дап 1,22), од­но­сно све­до­ци Са­мо­га Вас­кр­сло­га Го­спо­да (в. Дап 1,8). То је уто­ли­ко ва­жни­је и по­треб­ни­је што Вас­кр­се­ње Хри­сто­во је­сте и на­ше вас­кр­се­ње, вас­кр­се­ње сва­ког од нас лич­но као и квасац васкрсења свега човечанства и целе творевине Божје.

          Сво­јим вас­кр­се­њем Го­спод нам је по­твр­дио нај­ра­до­сни­ју исти­ну о веч­ном жи­во­ту, по­ди­гао је за­ве­су из­ме­ђу ово­га и оно­га све­та. По­твр­дио је да Ње­го­во вас­кр­се­ње са­мо претходи на­шем општем вас­кр­сењу, ко­је ће се до­го­ди­ти једног да­на: "За­и­ста, за­и­ста вам ка­жем... до­ла­зи час у ко­ји ће сви ко­ји су у гро­бо­ви­ма чу­ти глас Си­на Бож­јег, и изи­ће ће они ко­ји су чи­ни­ли до­бро у вас­кр­се­ње жи­во­та, а они ко­ји су чини­ли зло у вас­кр­сење су­да"(Јн.5,25,28-29).

          Са овим мислима, још једном Вас поздрављамо, и уз искрено поштовање, остајемо у заједничком Васкрслом Богочовеку Христу брат,

 
ПАТРИЈАРХ СРПСКИ



Logged
John Doe
Libero
Administrator
*****

Karma: 1804
Online Online

Gender: Male
Posts: 24230



WWW
« Reply #13 on: 22, March 2008, 01:39:16 »
ReplyReply


Čestitam u ime administracije Uskrs svim hrišćanima koji slave najveći hrišćanski praznik po novom, gregorijanskom kalendaru.  Smiley
Logged

Liberalno je desno, totalitarno je levo

---------

"Uvjek, uvjek ista priča"
Simfoničar
Dirigent forum orkestra
vitez
***

Karma: 312
Offline Offline

Gender: Male
Posts: 1004


« Reply #14 on: 22, March 2008, 02:49:15 »
ReplyReply


          Један од првих значајних празника који се прославља у време великог поста, јесу Младенци. Прославља се сваке године на данашњи дан - 22. марта.

          Тога дана обележавамо сећање на Светих 40 мученика Севастијских, пострадалих за Христа. У њихову част, у српским домаћинствима се спремају и служе пригодни колачићи (или погачице) са медом, зване младенчићи. Припрема их се укупно 40 и они симболизују страдале мученике - Младенце.

          Тога дана, слави се и још нешто: Младенци, то јест млади брачни парови, који су у периоду од претходних до ових Младенаца склопили брак, приређују пригодан кућни пријем за своје кумове, све своје рођаке и пријатеље. Пријем је скроман и побожан, са посном трпезом, разрешеном на уље, вино и рибу. Овде се посебно наглашава: веома је погрешно (и чак се сматра грехом), припремити и служити мрсну храну на овај свети благдан новопечених брачних другова! То је био веома чест случај у Србији у последњих шест деценија једне власти, која се са огромним немаром односила према српској држави и њеној верској традицији. Зато поново напомињемо: трпеза за Младенце, обавезно је посна, а пријем је скроман и побожан, без претеривања у јелу и пићу и без било какве распојасаности у музици.

         Свим српским православним верницима и брачним друговима венчаним у последњих годину дана: Срећни Младенци и свако добро од Господа!


 
Logged
Pages: [1] 2 3 4 5   Go Up
  Print  
 
Jump to: